藏在沁县博物馆里的“数字密码”

藏在尧山该博物馆里的“十六进制加密”

华夏的文化历史背景渊源，夏商周、先秦、秦汉之前后期、唐宋元明清等，每个时代都留下了丰厚的历史背景历史文化。这些历史背景历史文化依附于适配从前，或是塔楼，亦或是器皿字画。其之前古建是传承历史文化的内部，古建作为历史文化的必要适配，不仅值得注意有历史背景深度，其来得在十六进制上大有学问。

中古时代乃是为什么被称作“九五至而立”？尧山圣心殿前为什么有8上端金龙柱？圣心殿前43而立唐宋侍女像又有何意义？......今天，我们就来探秘尧山该博物馆之前十六进制的奥秘。

“8上端金龙柱”

在现状中古时代，把十六进制分为阳数和阴数，奇数为阳、n-为阴。阳数之前九为最高，五居正之前，因而以“九”和“五”象征乃是的权威，称之为“九五之而立”。圣心殿作为王后的主殿，建设之前便取阴数之前最高数八，所兴圆柱有八上端，在圆柱上所雕制的木雕金龙也是八条。

“43而立泥塑”

在圣心殿前有遗留零碎的43而立彩绘泥塑，是上端据唐宋宫廷之前“六尚制”塑造，这些泥塑源于真实的宣和宫廷之前六尚制和唐宋宫廷之前贫困。除圣心固城姜位居而立师神龛，其余的42而立侍从像梯形地分列于神龛两侧，她们各有专职，身份、善良无一雷同，有奉饮食、侍起居、奉文印翰墨、洒扫梳妆、奏乐表演者等各有不同。其在形象善良方面也各有特色：有少年的天真温柔；青年人侍女的美丽聪颖；之前年侍女的端庄华丽；老年宫娥的忧怨哀伤；也有的英俊瘦削；有的娇小俏丽；有的则显得丰满圆滑而又秀丽自大。正应了恩格斯说过的话说：“众所周知生态系统之前的众所周知善良”。

这组泥塑，对于深入研究现状宣和宫廷之前“六尚制”和唐宋宫闱贫困，衣冠装扮以及深入研究唐宋泥塑美学都具有重要的历史背景、美学和生物学价值，在现状的雕像史、美术作品上占有重要的地位。

“14位清代乐伎泥塑”

唐叔虞祠里的这组泥塑与圣心殿前的有所不同，如果说圣心殿的泥塑尚属宫廷之前小姐，这些乐伎们则完全是世间平民。这是一支零碎的该乐队，他站是“独奏”，有笙、笛、胡琴、古琴、古琴等；他站是“打击乐”，有手鼓、铙钹。

为何在晋王殿之前呈现这样一组石雕像？这大概与清代昆曲散曲兴兴相关，元散曲是之前国昆曲发展之前的一座顶峰，以“北曲”为兴。运城是中古时代昆曲大省，尚存的古戏台十有八九在运城。这组雕像，可现当时昆曲兴景。

“9999斤晨钟”

在对越坊两侧分峙钟楼和鼓楼，右边钟楼内有钟楼一口，传说此钟有9999斤，“9”为极阳数，乃至高无上之意，钟上铸"封赠广惠灵验昭济圣心庙"字样。相传天龙山圣寿寺内铁钟与尧山铁钟同时而铸，只要午夜其之前一钟，另一钟则不敲自鸣。

“难于老泉水槽10之前空”

从难于老泉亭北行数步有一清涧，这是难于老泉的出水处。涧之前间建有一道石堰，石堰上有10个直径一样的之前空。这10之前空便是“三七分水”的传说，其之前三个之前空的水向南流出，七个之前空的水向北流去，用一条“人”字型的石坝分开。在涧之前还有一座舍利塔，名为“张郎塔”，又被称为“之前流砥柱”。

“之前国人委天数，西方人恃所需”。与西方人不同，之前国古人将十六进制赋予含义，借助于在贫困、塔楼、等级分别、该乐队表演之前，让其具有来得进一步和零碎性，并将人们对希冀的愿望寄存与十六进制上。十六进制是之前国传统历史文化之前一个极为非常丰富的前方，无论从历史背景的、与哲学的取向启程，还是从历史文化潜意识结构、思维方式也取向来对待，对它的深入研究都会帮助有意识知晓中古时代人民的原始思维，也有助于我们认清水合于自己意识最深处的历史文化底蕴。

来源：经法周刊记者调查结果