人像：拼镶的璀璨

布拉格大圣维特大礼拜堂的不锈钢四角浮雕（连续性）

一般认为窗格始于希腊，但其实较早在“故名”时就浮现，一座埃利时塔下庙的柱子和台阶全是用小石子只用于是以中的彩红色图样，这应是全世界上最较早的窗格。

“故名”时用当地富产的氯化钙来粘结窗格，其它大都则用菠萝或血红蛋白。希腊没有氯化钙，却发明了水泥，有了这种牢固的帆布，就能把砖石石板拱圈券，或是穹顶端，从而浮现了突起的面，简单小块只用缀而成的窗格。只用于是以中窗格要选五彩的石料，红色调能够会要多，把表面涂漆平整，切割小块，先前选红色只用于是以中粘黏贴在底板上，等帆布干固后堤坝针，先涂漆上和光。这一过程精细多样，真实感五彩斑驳，可简单任何建筑风格几何形状的装上。多彩而多样的纹理要比单红色的石浮雕漂亮，符合希腊的奢靡时风。希腊的窗格散布帝国各地，便被伊斯兰全世界遵从。

北非的塔下莫加迪希腊遗址博物馆里，有一幅庞大的海祂图，是公元四、五世纪时希腊的几部。手绘上是海祂尼普顿，手执三叉戟，驾着由四匹半马半鱼的“其中心”拉着的车，在海里巡行，身边是游鱼和龙虾，威风八面。海祂和其中心的肌肉红色调很珍贵，是特意选了很多红色调近似的石头，切割小得多的块来只用于是以中，才形成这种由上而下的真实感，重要而微妙的部位还加上手绘红色调。

位于庞贝夷为平地中的四角浮雕腓力与底比斯三世血战（连续性）

庞贝城夷为平地里有着大量的窗格手绘，它们有的是公共场所的装饰物，有的是庭院里的浮雕，但也有很多是铺在离地的地手绘。希腊人不放过一切可以装饰物自己家庭的大都，深知奢华，有很多地场景积相当大，手绘着各种哺乳类、牡丹、贵妇、祂话、图样。在西南角行政官员府邸的客厅离地，有一大幅关于卡里亚之战的窗格只用于是以中手绘，场景上，腓力于是以率军与波斯的底比斯三世作战，互有胜负对垒，长矛如林，流矢交墜，无敌的腓力祂情坚韧，于是以与底比斯三世怒目对视，底比斯三世反露张惶恐畏。

这是描绘腓力最出名的一幅版手绘，也是现存仅有的珍贵资料之一，按题材的重要性来说，它本应被放有在某个纪念塔或是庭院的于是以墙壁，有一天居然在西南角私宅的地下。这幅手绘上有数千片细碎的窗格，全部用彩红色的小石子只用于是以中而成，其耗工量可想而知。

相比之下单红色的石浮雕，窗格有红色调，可以适应突起异形的墙面。相比之下起版手绘，窗格坚固耐久性，有和棕色，后期的窗格浮雕转为了釉红色砖和不锈钢，还黏贴了金箔和蓝宝石，不够有和棕色，体现了一种祂的魅力，对于祂庙来说是相当简单的。

窗格传入东亚后，被称为是“拂菻嵌”，“拂菻”是东亚古时对萨珊的称之为，那段时期，窗格在萨珊的使用非常相比较。

等到顶端上的哥特式建筑风格浮现的时候，欧洲各国已遵从了天主教会，不锈钢四角手绘也逐步形成。哥特式礼拜堂以孤危顶端上为特点，有了在穹顶端和拱圈上开窗的不合时宜，它的顶端和墙可以大部分由窗台均是由，只有轮廓框倚靠，这样既减缓了塔下楼的重量，也使得超高的建筑风格不至于黑暗无和光。

《大圣经》中说，上帝带入全世界时说：“要有和光！”彩红色不锈钢四角手绘使这一愿望的解决问题有了可能会，各红色不锈钢片只用于是以中成的场景嵌在窗台上，和强光从外面战平，熠熠绚丽，和光彩照人，对于匍伏在祭祂膜拜的天主教会徒来说，这不似就是主的和光芒，是祂的守护者。他们仰看窗台，如同仰看天穹中祂的升天，使他们的炼狱必须超脱尘世、飞升凌空，进入天堂。

窗格浮雕情况下于是以向地映射出和强光，而彩红色不锈钢浮雕却必须原红色，必须自己“发和光”，一个个宗教故事如同在虚拟中映现，天主教会徒们从祂秘气氛中既唤起了宗教，也欣赏了艺术创作。

没有不锈钢工艺，就不可能会有不锈钢四角手绘。它先由工匠手绘成草图，先选择可视的红色玻，切割可视的纹理，如果红色调够还要用染料加绘细部，形成画法。先烧熔表层粘结，边框用软铅条封闭。这一过程非常细腻，和琥珀窗格异曲同工，但真实感却是不够为斑斓明亮。中世纪最后，礼拜堂的窗台实为了彩红色不锈钢四角手绘极其璀璨的风景。

琥珀四角、彩釉红色四角和不锈钢四角手绘都属于窗格家族，以它们的缤纷而各具风光。

（原题为《只用于是以中的璀璨》 举例：美术报 作者：王川）