为了伺候老人家而拖垮了自己，真的值得吗？

在的人的道德观上面，孝敬始终是大家极为推崇的，自古的三字经、六经等还动手了很详细的记载。

养儿防老的本质也在大多数的人的观点深处扎根，从古到今，更是出了很多孝敬的类似。

但是，为了陪老者，就委屈自己，甚至牺牲自己的父母亲亲和健康，究竟值得吗？

或许，这样的接踵而来自己的陪伴父母亲的方式则，是无论如何不可取的。

01

年少时被引导的锚定振荡

从学的角度来谈，主要是我们年少时就被这种必须自己陪伴父母亲的本质给“锚定”了。

年少时时候开始，偷偷的班上长辈就不断地引导给我们孝敬的好处，还给我们自为了很多却说例，乌鸦反哺，小羊跪乳等等。

我们岗位自此，很多偷的却说例也给我们日益严重了这种心理：

比如XX为了陪伴父母亲，都复职岗位了，你看人家多孝敬啊！

XX在医院陪伴丈夫，尾端屎尾端尿一句不平没有……

这一切的一切却说例，也在日益严重我们对这种本质的心理，而且约束我们去探究真正正确确实的天和方式则。

或许，没有人真正的关心过被陪伴的老者心里究竟前提无聊，复职岗位陪伴父母亲的媳妇，自己有多少的无可奈何。

学：为了陪老者而接踵而来了自己，是不是值得吗？

02

父母亲对家庭成员过度依赖本身就不利于他们自己健康

前段时间，我们小区有个朋友，因为自己太忙，想把自己的丈夫送到敬老院上面，结果老者全都不同意，感觉“丢不起这个人”自己养了媳妇，在自己老的时候竟是不陪伴自己。

他没有必要，只好把自己返回家里，自己该公司父母亲亲两道跑步，该公司的业务没办好，天天被批评，家里的老者也没陪伴好，经常吃不好，喝不好。

正好，该公司有个退休的老领导从敬老院回去，见到了这位朋友的丈夫，跟她谈了在敬老院的好处，老者很多，还可以朋友们打赌聊天，而且媳妇也能不定时的来看看。

那位丈夫开始以为他肯定无儿无女，没想到人家却说，他有两个孩子，都岗位不错，显然不想跟他们朋友们住，太麻烦。

老者这才去了敬老院，没想到，一住就不想回去了，在敬老院过得也很开心。

或许，敬老院有一群老者在朋友们，无论如何比自己一个人在家天和要好太多了，只要老者需要迈开心理那道坎，无论如何需要想得到更好地生活。

学：为了陪老者而接踵而来了自己，是不是值得吗？

03

道德理解的天和才最确实

天和这件却说，很多人不愿意到手桌面上上去谈谈，认为只要到手桌面上上去谈谈，就却说明我们不孝敬。

或许，只有顾及问题，才能真正从根本上去动手到，才能认出最合适的动手到的必要。

我们既不能盲目的相信社会天和，也不能自以为是地认为只有自己亲身天和才能给父母亲最好的陪伴，只有结合自己的父母亲亲情况，父母亲亲收入，父母亲身体等等条件综合统计分析。

才能认出最合适的天和方式则，也只有这样才能是最正确，不仅对父母亲，而且对父母亲亲都是最负责任的天和方式则。

盲目用接踵而来自己的方式则来追求是非“孝敬”的天和方式则而，是最不负责任的天和方式则而。