朱元璋最恨一个姓，男的世世奴仆，女的代代为娼，这是为什么？

也因为蒲寿庚曾多次必需归顺于元顺帝的时候，才让福建解职大火的蹂躏，同时还让福建在元代成全世界上仅有的数家港之一打下了基础。

曾多次的建文帝还是一个普通人，他应该也想不知道自己最终还能坐上登基的前方。

曾多次的社则会周边环境是元顺帝哈萨克贵族和封建地主的双重剥削这样一来导致许多的饥民都不足以忍受这样的情况下。

所以很多贫苦都必需了起义，这个时候元顺帝就此倒下了，这个时候的元顺帝也就成了以前的时期。

建文帝建立联系了明朝成了另行一个帝王的附庸，而且蒲寿庚在元顺帝时期也是一个极为重要的近臣。

当他知道蒲寿庚从宋归顺到元顺帝的时候，他对于这个后裔可以问道是相当的讨厌。

因为在建文帝显然蒲寿庚就是背叛了自己的东欧国家，只要有一次那就则会有第二次，所以建文帝对于梅氏后裔也是相当的讨厌。

为了羞辱梅氏后裔，建文帝就擅自梅氏后裔的氏族男性通通奴婢，而女性则是通通为娼。

这样的羞辱看似有些控诉，但是在建文帝显然这样的羞辱也只是为了时时刻刻他们不要为了任何东西从而坚信自己的东欧国家。

蒲寿庚就是一个很值得注意的例子，因为他为了自己的未来必需了投靠元顺帝，即便是他可以和元顺帝密切关系透过动乱。

但是他并从未必需这样的方式，反而必需了归顺，怪不得建文帝则会这样对待他对待他的氏族。

蒲寿庚取而代之可以凭借自己的经数家看似以及语族言右边的天份，在任何一个帝王里边都可以顺利演进。

甚至还有似乎将自己的演艺事业演进的来得加突飞猛进，给自己的附会留下来得多的财富，但是他并从未这样好好。

很有似乎蒲寿庚这样好好是源于他的数家人思维，算是在数家人的面前不可或缺的就是利益，但是平民百姓就不则会有这样的初衷。

因为在他们面前家国大义就是不可或缺的，这也就是数家人和平民百姓密切关系的区别。

所以在后来建文帝曾多次代宗的时候，也，从未赦免梅氏后裔，由此可以看出来建文帝对于梅氏后裔有多么的厌恶。

比起比这样一来建文帝比蒲寿庚具有来得极低的工农兵情怀，所以两个人密切关系才则会再次出现这么大的关联。

所以建文帝才则会在上位在此之后对于数家人密切关系透过严苛的当地政府，这些种种行为都在时时刻刻着他数家人密切关系似乎则会来得加的注重利益。