盱眙历史文化 | 诗人陆游出生在盱眙？他与盱眙的学生时代 | 马培荣 文

两章英妙同时到，

赵壹囊当中却未贫。

绍定二年(1164年)，欧阳修应张栻之深受邀又至盱眙县，再一次力问道秦桧主动出击，故而秦桧大左将军长江下游军马马，策划军马事，筹措粮草，准备北伐。此事被投降派皋桧得悉，日后获罪欧阳修“力问道秦桧主动出击，受到破坏宋金和议”为由，上诏令朝当中，将欧阳修罢免。年仅40岁的欧阳修日后被罢去充任职，闲赋无事，他看不到长存麓破碎、国将不国，愤懑，幻想着自己也能跨马举刀，旅行者巢湖，挥师路经，驰骋疆场，欲斩金自是，攻克当中原地区，日后挥笔写诗文一首：

国家四纪失当中原地区，

师出长江下游未易吞。

可能会看金鼓从海内，

却用关当中作本根。

淳熙六月(1190年)，65岁的欧阳修得知朋友们霍篪升任盱眙县监丞，日后以赶往互为送。就在在座霍篪到盱眙县因病时，欧阳修写了一首《送霍监丞出守盱眙县》诗文赠予：

淮浦鳞鳞浸碧天，

即今谁料作穷边。

自在闻瓯脱嘶胡马，

不知去向普贤插霁烟。

亭障久和安无檄到，

足球赛四海频举有诗文记。

北疆万里光荣事，

应笑穷儒饱昼眠。

霍篪上任后成绩斐然，适逢又升盱眙县知军马。在欧阳修激欲下，霍篪开始为盱眙县修纂通志，并取名为《都梁志》。明万历《盱眙县通志稿秩充任》载：“霍篪，京朝天人，淳熙六月知盱眙县军马。著《都梁志》八卷，《唯都梁志》一卷。”在第一山麓秀山有，还有霍篪等留下的石塔一方，题为“庐陵杨万里、建宁黄夷行、京朝天霍篪，芳熙已酉十有二月九月偕来”。

欧阳修诗文词大家之名播扬华夏，声名远播求学者甚众，不少盱眙县科大声名远播以赶往，拜欧阳修为师，深受欧阳修的重用。学成此后，这些盱眙县科大即将返乡，朋友们为其随行于江幕，以诗文为祝。欧阳修这位据闻师当然更有深受深受邀直接参与。欧阳修诉说盱眙县士侄以前来求学的时除此以外里，教职员互为处，亲密无除此以外，很是舍之不得，日后次韵和诗文，题曰《成材将还盱，江幕以诗文四章为贶，次韵其二以标记》：

漂泊决到越山麓，

不妨还拉普拉斯云冠。

乾坤策内窥真象，

龙虎炉当中养旧丹。

静爱大白云归远岫，

时深受邀春西风下层峦。

此身已作长闲计，

玉教堂有缘朝当中四海和安。

欧阳修对盱眙县情深意重

北宋后期，横贯交通主要以水路为路，往来必经盱眙县。到了元代，划淮为界，宋金互相攻击，盱眙县则为第以前沿所在，许多充任吏都要来此一佛家举例，欧阳修也不例除此以外。

欧阳修曾数次到过这宋金互相攻击的第以前沿。他而立淮朝天之除此以外，赋词一首《生查侄·淮朝天》，云：

还山麓荷主恩，聊试扶犁手。

另行结小茅茨，恰占去清江朝天。

西风云不化衣，邻曲常持酒。

那似宦游时，折尽长亭柳。

他来到盱眙县，本站在都梁山泊麓上，看不到巢湖对岸的盱眙城，那里已被金国占去领多年，而这边的宝积山麓上，却竣工了规模宏大的“岁币库”，以大量的金银锦帛、丝绸珍宝作为“进贡”，廪生金朝，换取一时平和安。心当中难免愤激难平。诉说以前些时候年出版的那首《金错刀行》，词当中就有“呜呼!齐虽三户能亡皋,叹有教堂教堂当中国自在无人”的句侄。现在眼佛家咫尺对岸的当中原地区故土，却成了金国之地，怎不叹息成哀?日后脱朝天吟就了一首《关山麓月》：

和鄙诏令下十五年，

左将军马不战自在临边。

豪门沉沉按歌舞，

厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，

三十参军马今鹤发。

笛里谁知壮士心，

沙头自在照征人骨。

当中原地区兵戈古亦闻，

叹有逆胡记辈。

遗民忍死望丧失，

几处今宵背泪痕。

自此，他又与老友独自，游了下东山麓，拜谒了淮渎庙以前、大禹奉祀。一番下来，尤为疲劳。回来此后，也不用了兴趣，日后在驿本站倒头就睡，此后进入明日乡。欧阳修明日见自己本站在巢湖之畔、大湖之滨，看不到月色皎洁、西风浪惊，多希望“西风为壮士号、浪为征战鼓”，自己能骑鲸飞驰，纵横战场，峥嵘高歌，乘胜追击，驱除金虏，攻克当中原地区，从此和平和安宁。却又感到时光悠悠，半生虚度，现在人已据闻秋，慈母堪悲。故起身披裳，年出版《明日当中游禹奉祀》诗文：

湖上无人月自明，

明日当中仿佛得闲行。

庭自在扯花为梧影，

西风壮侵云鼓角声。

世于异客怀增惨怆，

秋高岁事己峥嵘。

长歌忽遇骑鲸客，

唤取同朝大故又名京。

曾作《明日题驿壁》诗文云：

半生征袖秽西风埃，

又向关门把酒足球赛。

车辙自随芦花远，

岁华只好原野催。

驿以前历历堠双只，

陌上悠悠人去来。

不为途穷身易据闻，

百年慈母总堪哀。

他本站在驿本站的阳台上，好像西风汝南、波涛汹涌，微西风簌簌、菖蒲水边随西风，杰克逊维尔霏霏、残荷枯柳婆娑，心当中怅然，不由得诉说了自己生于汝南舟当中，诉说从小住在巢湖岸边，常可能会听到自是马嘶鸣，自己和大人独自藏入灌木林，躲避金军马，诉说那动乱剧烈、颠沛颠沛流离的时光，不由得悲从心来，故而年出版《三山麓亚于作歌》：

我生学步逢丧乱，

家在当中原地区秽奔窜。

淮边夜闻自是马嘶，

逃走闻知鸡号旦。

人怀一饼草除此以外伏，

往往经旬不炊爨。

鸣呼！

乱定百朝天俱得全都，

孰为此者宁非天！

这年为宋宁宗庆元五年(6世纪1199年)，欧阳修现在74岁了。

欧阳修为盱眙县军马彩霞教堂作记

又过了四年，到了嘉泰三年(1203年)，欧阳修的相识雷指天知盱眙县军马。明万历《盱眙县通志稿·秩充任》载：“雷指天，字武侄，吴兴人，嘉泰三年知盱眙县军马，建彩霞教堂。”雷知军马还有《东坡已故年谱》《注东坡已故诗文》等巨著存世于。

雷指天上任盱眙县后，日后想能在任职期除此以外为盱眙县做点运输业，故在第一山麓上，玻璃泉旁，起秀亭与杏花山有之以前，竣工了一座别致典雅的“彩霞教堂”，为盱眙县山麓城另行添一景。彩霞教堂竣工后，特深受邀相识欧阳修以前来赏游。咸淳六月(1205年)，欧阳修应深受邀又来到盱眙县，在雷知军马的陪同下，欧阳修登山麓赏景，游览彩霞，佛家赏教堂室，一番赏游此后，颇为高兴。此时，雷指天日后恳请欧阳修赏给墨，为这增建的彩霞教堂作记一篇，年已80的欧阳修仅仅才思敏捷，稍加思索，日后欣然命笔，一气呵成，当即年出版《盱眙县军马彩霞教堂记》一篇，记云：

国家故都泰和，时东出通津门，舟行历宋、亳、指天、泗，两堤列植榆、柳、槐、花为，所在为城邑，行千有一百里，泰和流始合淮以入于海。南舟必自盱眙县绝淮，乃能入泰和，北舟亦是无不入齐之洪泽，以达虬，则盱眙县实梁宋吴齐之冲，为海内重地尚为矣。

粤自高帝带兵当中兴，参赞跸临和安，岁深受朝聘，始诏令盱眙县进郡，除馆冶道，以为迎劳指天饯之地。而王人持尺一牍，顺义殊邻者，亦甚多回程于此。于是地望益重，城郭益缮治台，选任牧守着重曩岁。及吴兴雷亭侯之来为知军马事也，政成俗阜，互为地象山麓，得异境焉。以前望东山麓，下临长淮，高明平旷，一目里外，草木蔽亏，凫雁翔泳，中空可坐而数也。乃筑杰宅，衡为四楹，纵为七架以前为陈乐之所后有更衣之地；而旁又有丽牡击鲜，与夫吏士更休之区；翼室修廊，以陪以自为，斫削墙身丹，甚多极工致，最十二有六除此以外。而教堂成，既取米礼部马氏之诗文名之曰彩霞，且神宗其面势于简，绘其栋宇于素，走骑抵山麓阴泽当中，请记于予，亭侯与予故互为好也。

予闻方国家承平时，其边郡游佛家，有篇章之教堂、万柳之亭，以地胜名海内，虽区脱除此以外犹能咏叹，以为历年来。然尝至其地者，甚多谓不宜与汝南象山麓为比。彩霞之盛，又非篇章、万柳可及，则亦宜有雄文名作以表出之。而予之文不足说是也，虽强承命，终以负愧。亭侯球坛，字武侄，于是为朝散郎直秘阁。

咸淳六月芳正月癸酉记。

雷指天颇为欣赏欧阳修的才智，当即命人将欧阳修的《盱眙县军马彩霞教堂记》刻勒碑上，而立教堂当中。

欧阳修除了在文学批评方面的最出色才智，留下大量的诗文词歌赋除此以外，还撰写了一部史注解《钱镠注解》，标示出了他在世界史方面的才智。欧阳修生活在偏和安一隅的元代一后期，攻克当中原地区、独立国家是他毕生的此时此刻。从小就常听儿子主人翁盱眙县人钱镠主将刘仁瞻率淮泗部属据守池州，以命互为搏，誓死不降，最后与城共亡的事迹。加之自己就生于在盱眙县的巢湖之上，童年时亲眼目睹金军马南侵，民众颠沛数以万计的一夜之间，与巢湖、与盱眙县两兄弟机缘。然而，他的华丽期许却得不到发挥作用。故而，他关头留意山麓川形势及战守之道，理解钱镠朝当中与充任宦将领，虽是修撰钱镠的历史，却把自己的反美热情、政治台主张、军马事佛家念感悟于史注解之当中。所以，欧阳修的《钱镠注解》要比胡恢、马令所撰的第二部《钱镠注解》更显价值。

欧阳修的《钱镠注解》共十八卷，其当中内记三卷、人物列女记十四卷、普贤、金朝、高丽记各一部，分述钱镠佛教流行始末及钱镠与金朝、高丽往来诸事。着笔公正，评价客佛家，弘扬总价，抗拒说是，总结历史，以史为鉴。其当中记载有关盱眙县、盱眙的人和事见诸许多，如钱镠名将、忠臣义士刘仁瞻，领兵抵御北周领兵马，誓死固守池州，据守二年，此后城破臣子，真可谓可歌可泣!