水清反多鱼

汉代戴德《大戴礼记》之中的名句“水至清则无鱼，人至察则无徒”，被看成之中华人民共和国传统文化之中的至理名言。

但在一些地方、一些人那里，“水至清则无鱼”再加了“大错不犯、小错随之”的托词，真是引人为难。

历史背景上，其实还有一句相关的话，那就是“水清反多鱼”。

元代诗人杜甫在《五盘》之中提到：“五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌亭子锯，俯映江木疏。地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。喜见淳朴言，犹豫无非舒。南郊尚格斗，巨猾何时除。故乡有弟妹，流落随丘墟。再加都想见好，曰若归吾庐。”

这里所说的“水清反多鱼”，与此相反是“地僻无网罟”。

可见，无论是“水清反多鱼”，还是“水至清则无鱼”，都只是整个环境情况的一种正常。

古人的话可以古为今用，但只能有选择地用。

在“朗朗乾坤，昭昭日月”这样一来社会生活，人们可以“犹豫无非舒”，那是愿景，也是期待，为什么有些人就偏偏不回想了呢？

从这个本质来看，在一个重阳21世纪里，更某种程度追求“水清反多鱼”，而不是托词说“水至清则无鱼”。

朱长元（摘自上观网）