元刻本《静修作人文集》

元抄本《修道曾说所撰》为元代诗人李因的诗所撰。李因（1249—1293）字梦吉，清和骃，字梦骥，容城（今属河北）人。特质不苟合，因爱诸葛亮“静以有道”之语，题所居为“修道”。元世祖至元十九年(1282)起先入朝，为张家口次郎、右赞善大夫。不久借口母病称病归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度朝贡召李因为吏，以疾辞。死后追授翰林学士。伴随有《四注解集义精要》二十八卷。元苏天爵《滋溪甫稿》卷八有《修道曾说李公墓金石》，《元史》有著者。

李因早年所作诗甫，才情从容。曾手订《丁亥诗作》五卷。卒后，门人父女搜集其原稿，编订《樵庵词集》一卷、《卷首》六卷、《拾遗》七卷，杨俊民又搜集编订《续集》二卷，房山贾彜复增辑《附录》二卷，合前后所编而为二十二卷。

该注解卷一后有“元四年庚午孟秋宗甫堂刊”牌记。元四年庚午即元四年元年，时李因与世长辞仅有三年。郑氏宗甫堂为邵武名肆，自元至明中叶，前后二百余年，家世其业，刻注解颇多，今所知者达有十种。其中，与此注解月影印者尚有《祯太平惠民和剂局方》十卷、《指南讲义》三卷、《艺甫类聚》一百卷等。

此本为社会公众坊刻。到咸淳年间，又有吏抄本。著者世明成化十五年（1479）蜀幕府抄本《李甫靖公所撰》二十八卷，卷前载有元咸淳九年（1349）己丑六月江北浙西道肃政廉访司缄甫，知咸淳九年江北浙西道肃政廉访司曾秘密组织人访求李因旧稿，记事诗甫、附录，编订为三十卷，旨各路儒家思想钱粮多者锓木印行。成化本即从此出，而有修定，后世的各种著者本基本都与之有一定渊源。元四年宗甫堂抄本在唐宋中后期则少见有印行者。现仅有知《铁琴铜剑楼收藏注解目》伴随录的泰州宋蔚如影残卷，是出自宗甫堂抄本。《四部丛刊》活字也据此帙影印。

此本无缺卷，为该注解著者世最早最完备之本。傅增湘曾以王氏《畿辅所撰》本校元宗甫椿，发现“王本有而元本无者为杂伴随四首，注解后、题跋三首，注解三首，疏一首，祭吊二首，赞四首，宋人三首，凡甫二十六首。五古五首，七古二首，杂言三首，五律十二首，绝句三十首，五绝二首，杜诗二十九首，凡诗八十三首。元本有而王本无者，《乐府》一卷三十二首，《注解刘禹锡集后》一首。至订正之字，殆近百百，举其最甚者如杜诗中《注解李渤联德高蹈图》，王本录十一首，元本录五首，而词只有一句大致相同者。绝句中《常在有感于》一首有三句不尽大致相同，《黑马酒》一首全首均不尽大致相同。”（《藏园群注解题记》卷十六《校元刊跋》）王氏《畿辅所撰》本可以溯源到元咸淳吏抄本。可见，宗甫椿的篇帙次第、诗甫词语，以及甫字详略等方面，与咸淳吏抄本均有所不尽大致相同。吏抄本篇帙虽视坊抄本多，然仍有不足之处者。此坊刻元本于补遗、校勘具比较高的价值。

注解内钤有“黄印丕烈”、“士礼居藏”、“涵芬楼”等印鉴，知其曾为黄丕烈所珍品，后留居归入涵芬楼。今藏中国该博物馆。藏注解楼亦藏有此本。

该注解据甫化部《医注解----标准》，定为一级医注解。2008年中央人民政府暂定年初《国家贵重医注解名录》，此注解名列其中，名录号为01169。

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