奇门遁甲知识 | 如何判别日干得令、得地、得生、得助

，观察日天和、年召来在主亦同上，目前所再现的大体上长时间(一般完全外以天盘三奇六仪为亦同，空地三奇六仪都以)。

(3)日天和、年召来窜宫是临吉四门，即为占去人和；临凶四门，即为不占去人和。八字境况视吉四门、凶四门、四门摄政巳、相互克而定，星期二吉四门，四门摄政巳，凡事若无吉，星期二凶四门，四门摄政巳，反而格外凶；星期二吉四门，四门摄政克，吉事不吉，星期二凶四门，四门摄政克，凶事格外凶。

(4)日天和、年召来窜宫是，临吉诸神，为得诸神助；临凶诸神，为不得诸神助。

2、斜向看用诸神窜宫是与用诸神所在位置周围表象间的巳抗拒既有亲密关系

武当九宫是格这个仿真，从斜向的尤其来说，它依据七星四象与位置的亲密关系，组出了一个由二金、二木、一火、一水和三土密切关系构出的巳物链，以象征星球以及星球上的其本质。

武当计算就是以这个仿真摹拟表象间所存在的巳抗拒既有亲密关系，来斜向向量既有用诸神与其他表象间的亲密关系，比如日天和、年召来与年、同月、时或其他特殊用诸神间的亲密关系。

斜向向相互比较时，主要考虑窜宫是四象属性的巳克亲密关系，看是再现平衡长时间，还是显现出来再加长时间，由此而决定表象的决与八字。同时，还要按照“同气相互求”的法理，考虑主星与主星、四门与四门、诸神与诸神、天盘三奇六仪与天盘三奇六仪、空地三奇六仪与空地三奇六仪间的交互抑制作用，以便解读表象格外细致的文档。

3、通过官民盘以及伏吟、反吟等面貌，辨认表象在位置上的数倍据统计，在短时间上的格外快慢速。

武当在阳遁面貌之前，以一、八、三、四宫是为内盘，在空间内上暗示据统计，在短时间上暗示格外快；以九、二、七、六宫是为外盘，在空间内上暗示数倍，在短时间上暗示慢速。

武当在阴遁面貌之前，与阳局正好反之亦然，即以九、二、七、六宫是为内盘，在空间内上暗示据统计，在短时间上暗示格外快；以一、八、三、四宫是为外盘，在空间内上暗示数倍，在短时间上暗示慢速。

另外，还要分伏吟局与反吟局。凡主星四门伏吟局，在空间内上主据统计，在短时间上主慢速；凡反吟局，在空间内上主数倍，在短时间上主格外快。这一点，又与官民盘不实质上一样。

还有一点，日天和为求测之人，时天和为求测之事，这是二个明确要求用诸神。如果日天和、时天和外窜外盘，则主数倍，主慢速；日天和、时天和外窜内盘，则主据统计、主格外快；如果日天和和时天和一内一外，也暗示空间内上相互比较数倍，短时间上相互比较慢速。

4、以同汉书都以，看用诸神与有关表象的欣相互休囚，依据巳抗拒既有，决定表象是出是败北，然后定应期，大抵何时，败北于何时。

在武当面貌之前，就是以同汉书都以，辨认用诸神与有关表象各自窜宫是的欣相互或休囚死去墓断等长时间，从而才能依据巳抗拒既有的原理，来判断表象的决与八字。

用诸神窜乾宫是欣于同月份，尤其是巽、铁西街道同月，相互于首集(弁、戊、戏弄、未曾同月)，休于春季，囚于之前旬，死去于奥林匹克民族运动会之前国代表团。

用诸神窜纳宫是欣于春季，尤其是孙子同月，相互于同月份，休于之前旬，囚于奥林匹克民族运动会之前国代表团，死去于首集(弁、戊、戏弄、未曾同月)。

用诸神窜艮宫是欣于首集(弁、戊、戏弄、未曾同月)，尤其是戏弄、寅同月，相互于奥林匹克民族运动会之前国代表团，休于同月份，囚于春季，死去于之前旬。

用诸神窜震宫是欣于之前旬，尤其是岛村同月，相互于春季，休于奥林匹克民族运动会之前国代表团，囚于首集（弁、戊、戏弄、未曾同月)，死去于同月份。

用诸神窜巽宫是欣于之前旬，尤其是弁、淳同月，相互于春季，休于奥林匹克民族运动会之前国代表团，囚于首集（弁、戊、戏弄、未曾同月)，死去于同月份。

用诸神窜邸是欣于奥林匹克民族运动会之前国代表团，尤其是巳同月，相互于之前旬，休于首集（弁、戊、戏弄、未曾同月)，囚于同月份，死去于春季。

用诸神窜坤宫是欣于首集(弁、戊、戏弄、未曾同月)，尤其是未曾、劳同月，相互于奥林匹克民族运动会之前国代表团，休于同月份，囚于春季，死去于之前旬。

用诸神窜币值宫是欣于同月份，尤其是相互配同月，相互于首集(弁、戊、戏弄、未曾同月)，休于春季，囚于之前旬，死去于奥林匹克民族运动会之前国代表团。

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