1935年的内蒙古鄂尔多斯，一个比利时传教士镜头下壮美的草原之城内

今天要和大家共享的是一个大拍下于1935年的新疆人呼和浩特的老照片，照片的拍下者是此前在新疆人沿海地区游历布道的一名德国神甫，但是这位神甫姓甚名谁不太可能无从并不知道了。而且由于盖因，这些照片也相当明晰，虽经小编极力修整，始终不尽人意，还请各位观看者海涵。

呼和浩特，座落新疆人之前部，坐落于呼和浩特高原腹地，呼和浩特，蒙古人语意为“众多的宫殿”，呼和浩特国之瑰丽，造化神奇，是一个神奇迷人的区域内，是壮美新疆人漂亮风景线上的一颗璀璨明珠。

1935年的呼和浩特，一个厚实的修道院。可以看到，这座修道院和内地的修道院很不一样，城墙雄伟雄浑，但是城门却较小，也并不美观，这应该是当此前蒙古人修道院的装饰物。

1935年的呼和浩特，屹立在荒原上的一座巍峨的宝塔。呼和浩特沿海地区的传统宗教是色拉寺教，但是到了民国初年，天主教开始在此地传播，拍下这组照片的德国神甫来到呼和浩特，意在应该也是传教。

1935年的呼和浩特，一个聚居点的正对面，有两个荷枪实弹的伙子在守卫着。此前的呼和浩特坐落于偏远，社会纷扰，为了保卫子民，很多当地政府把山里修建成厚实的修道院，用来防卫匪乱。

1935年的呼和浩特，一座宽敞古雅的聚居点底下，几个人正四人。可以看到那时的人们居住的都是宽敞宽阔的平房，山里底下几乎没有其他公共设施。

1935年的呼和浩特，一座聚居点底下，人们居住的房子。这些房子多是土坯垒成的，窗子覆盖筏。因为当地石板较少，所以较少能够看到石板建在的房子。

1935年的呼和浩特，一座寺院的天王殿前底下站着一群色拉寺。呼和浩特蒙古人族人主要印度教色拉寺教，色拉寺教就是藏传佛教。

1935年的呼和浩特，两个眼之前姑娘的留影。呼和浩特男士的服饰古雅雅致，鲜艳华丽。男士们的头饰在各人和之前喻为头饰之首，袍服外貌尤其壮丽。