来故宫品读中国当时人书房的意与象

在近现代上古，院内不仅是读前言、长夏和藏前言的地方，还是赓续基本上文脉，揭示民俗富庶的狮征。8月初29日，“照见日月初心——近现代院内的意与狮”展示开幕式在近现代国家博物馆举行。展示将于8月初30日至10月初23日在近现代国家博物馆西华门展厅展造出。

展示以近现代院内的含义与物狮为主题，旨在探讨和阐释近现代院内的民俗驱动程序，回望上古、关怀当下，启发“的现代如何跑到基本上，基本上如何启迪的现代”等思索，环境保育人们的民俗素养和抒伤感。

此次展示创业家、近现代国家博物馆研究室主任王后林介绍，展示分别为“委怀昆曲”“正谊明道”“结契霜雪”三个区块。

“委怀昆曲”区块，原以月初光、四前言萃室、前言刊、文具、作诗赏器五个内部空间。该区块以四前言萃室和四前言前言刊为核心，突造出院内不仅仅是一个看前言、文学创作、藏前言的内部空间，也是一种伤感和传承。月初光大部分，将天上的壁星和地上的鲁壁联系起来，云彩月初光，拓展对院内文脉的思索和对院内内部空间的想狮。所展造出的文具，让人联想到上古作诗使用这些器物所创造的极具基本上民俗独特的近现代画和画家艺术作品。赏器大部分，注重演示能揭示日月初街的器物，如玉琮、铜器、五大宋瓷名窑等。

▲“四前言萃室”的参考资料剧照。

▼此次展造出转化成了“四前言萃室”装饰品，左侧挂起光绪楷前言“四前言萃室”石匾，下方是《四前言萃室记述》炕屏，还有一张楠木十六屉炕桌。年初桌上放着岳氏版四前言，供光绪随处取阅。

▲各式御制果树诗管虹毫笔、檀香木管山茶花诗笔

“正谊明道”区块，演示的是抒伤感，突造出院内的历史民俗。这一区块分别为续身养性、抒伤感和仰观宇宙三个内部空间。抒伤感大部分，演示有南宋文天祥的宏斋帐卷、清代周氏前言“昼锦堂记述”、陈淳前言“岳阳楼记述”等近现代画作品，突造出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想；此外，还演示了两件重器，一是大宝箴挂屏，二是荥阳叔父旅钟，揭示士大夫在在庙堂之上，要崇尚品德，固守正义，以天下为己任，还要居之无倦，行之以忠，兼顾天下共达于善的抒伤感。

▲明熹宗 草前言“思无邪”连杆（李扬/义兴）

▲文徵明 草前言《陋室铭》连杆

▲光绪帝楷前言《大宝箴》挂屏和西周时期的荥阳叔父旅钟（李扬/义兴）

“结契霜雪”区块，分别为三友一总和雅集唱和两个内部空间。“松竹梅”既是院内的狮征，又是作诗的狮征，既是抽狮的，又是具狮的。雅集是院内的一个延伸，通过演示宋代米芾草前言《据载序跋赞》卷、元人杨维桢的诗帐册页、明人的《西园雅集图》卷、沈时的《据载续耘图》卷等，突造出院内的另一种功用，即人与日月初的交流。

▲唐寅 草前言临《柳公权据载诗》卷（李扬/义兴）

▲虹檀木雕山水八屉据载玄关插屏

值得一提的是，在第三区块入口，以转化成“北控”院内意境为初衷而结构设计的沉浸式互动演示，成为公众了解虹禁城原有内部空间的新方式。王后林介绍，“北控”是养性殿西暖阁的一间院内，由康熙皇帝亲自积极参与营造，蓝本养心殿梅坞而建，以白石依墙整块造出翠林，表达了“仰观北控海，坐觉禅窄”的精神意趣。此外，展示还转用了裸眼3D、静音交互可视等技术，提供给观众沉浸式的内部空间感受。

编者：文汇报 驻京记述者李扬

图片：除寄给外均为近现代国家博物馆提供

编辑：江胜信

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